一、电脑上有哪些好玩的单机游戏

好玩的单机游戏推荐：《使命召唤系列》、《孤岛危机三部曲》、《虐杀原形1和2》。

一、《使命召唤系列》

动视出品的使命召唤系列堪称是射击游戏史上的一部经典之作，使命召唤是第一部让玩家体会到带入小队的作战体验的游戏，也有众多射击游戏的优点，代入感很强，让玩家有种身临其境的感觉，而且剧情也很出色，画面音效震撼，人物角色众多热闹，绝对算是一项经典之作。

二、《孤岛危机三部曲》

它是一款以科幻动作为题材的射击类游戏，故事发生在未来，主要与外星人作战，作战武器就是先进的纳米技术的武器，比如说护甲可以隐身也可以加厚，是一种射击游戏的全新体验。

三、《虐杀原形1和2》

被称为神作的动作类游戏虐杀原形，可以让你爽到爆，在这里你可以在地上狂奔，用双脚快速爬上楼顶，还可以飞行，动作多种多样，五花八门，刺激震撼的画面，开放式的世界，自由度很高，做任务之余还可以杀杀人，打打僵尸。

你不会为主角被某些大型建筑物挡住而发愁，也不会为大怪击中而难以逃脱而苦恼，他可以做出任何你想做的事情，虽然剧情不怎么给力，不过动作方面算是弥补了这一个缺点。

二、古代小孩玩什么游戏,名字,怎样玩

古代足球,又称蹴鞠

放风筝

捉鸟

弹弓

~斗蟋蟀

皮影戏

捏泥人

踢毽子~~~~。。。。。。。。。还有什么投壶啊，打闹~这是我随便想的，下面再列些专业资料给你

中国社会科学院白维国近期在《文史知识》中著文介绍了古代的几种儿童游戏，现介绍一二。

一种是抢窝。抢窝需要毛球，毛球是用毛发缠成的球，外面用皮革包裹，可以踢或打着玩儿。窝是洞，把毛球打进去的洞。谁以最少的次数用弯头棍把毛球先打进洞里，谁就赢了。这种游戏是打马球的副产品，打马球，古代称“打球”或“击鞠”，是从西域传来的，在唐代盛行。但打马球需要较大的场地和经过调教的马匹，运动也很激烈，常有折马伤人的事儿发生，显然不适合儿童游戏。而不骑马，在地上挖个洞当球门，两个人拿球杆就可以玩起来，更适合不善骑乘的妇女和儿童们玩耍。这在当时称“步打”或“白打”。元代记录捶丸（即打球）的专门著作《丸经》记载，“有立者、蹲者、行者、飞者。远着立，近者蹲，无阻则行，有阻则飞。”立着打用的叫“撺棒”，“十数为全副，八数为中副，其次为小副”。蹲着打用的叫“朴棒”，“今人曰减膝是也。杓棒，鹰嘴，当蹲。”行着打也用撺棒。飞着打用的叫“朴棒”，即单手使的杓棒。由于球棒有十数种之多，场上有“伴当”（球童）帮助，“朴棒盛于革囊，撺棒、杓棒盛于提篮也”。元代张昊《辇下曲》中对玩法和规则做了详细记录。如开球设“基”，“纵不盈尺，横不盈尺”。球在基上放好就不能再动，如果被风吹动，应当声明“风落”，如果不声明“风落”，或自行挪动，那就算已经击球了，这叫“因动为击”。选定球棒上位后，不可换易球棒，如果换易，就算输一筹，这叫“对权不易”。其他如球打在窝中用棒拨出，亦输一筹，等等，有许多严格规定。

二是学演戏。古代有“参军苍鹘”的说法，它是唐代参军戏的角色名称。那时的戏剧比较简单，只有参军、苍鹘两个角色。参军本是一种类似于军事参谋的职官名称，没什么定职，可以根据需要随时设置。战事频繁的时候，比如开始设立这一官职的汉代末年和魏晋南北朝时期，它的地位很重要，甚至可以直接辅佐君王起草文书指挥作战。而在相对和平的时期，它的地位就不那么重要，比如《旧唐书•职官志》中，它的官阶列在“正八品下阶、从八品上阶”，是一种品秩很低的职官。它在参军戏中扮演的也是低级官吏的角色，所以称作参军。苍鹘扮演的是童仆的角色，头扎髽角，身着敝衣，受参军的呵斥指使。不过照滑稽戏的传统习惯来看，那个颐指呵呼、不可一世的角色，往往在最后会露出破绽，反被那个一直被他欺侮的角色所嘲弄，所以苍鹘可能是个绵里藏针的机智角色。或许这个角色的发型和衣着扮起来跟一种叫苍鹘的猛禽有某种形似之处，所以称作苍鹘。由于苍鹘扮演的是儿童角色，孩子们很乐于模仿他。

三、自学成才要有文史知识

自学成才要有文史知识

周培源

自学，是我们当今造就人才的一条途径。

什么叫成才？人们有一种习惯的看法是：通过自学的途径，考取大学和研究生，成了科学家、工程师、著书立说，有作品出版。我们说，这样可以算作成才，但“成才”不能只局限在这个范围内。从许多青年自学有成绩的事实中，我们认为，凡是通过学习和实践成为本职工作的行家里手；凡是从丰富的实践中总结出工作的系统经验，使学习成果超出一般水平；凡是工作和劳动对社会作出了一定的贡献，都称得上自学成才。

自学，学什么？我想不外是基础知识和专业知识两类。专业知识种类繁多，但必须在学好基础知识的基础上才能学好专业知识。如果没有打好基础就去学专业知识，就很可能学不进去；即使学到一点专业知识也不会巩固。为了学习并深入钻研专业知识，非学好基础知识不可。所谓基础知识，大致是指相当于中学的文理两科知识。

今天，在我们社会上流行着一股“重理轻文”的不好风气。要搞四个现代化建设，当然需要科学技术，但文科也不能偏废。文理两科的知识，应该并重，它们是互相支持，相互为用的。特别是在中学教育阶段，它们都是基础，都应该学好，缺了文，理也学不好。广义地讲，“文”是文科，包括社会科学在内。如果一个人对文科和社会科学所知太少，如对语文、历史、地理、政治、经济、法律等知识知道得很少，甚至一点都没有，他那个“理”学了也发挥不了多大的作用。上海复旦大学校长、著名数学家苏步青同志在前年年底上海举行的语文教学研究会上讲话时说；如果允许复旦大学单独招生的话，我的意见是第一堂先考语文，考后就判卷子。不合格的，以下的功课就不要考了。语文你都不行，别的是学不通的。这是一位著名数学家讲的话，我看很有道理。

为什么掌握语文知识在学习中占这样重要的地位呢？道理很简单。在我国社会主义建设的各行各业中，我们需要总结经验、汇报工作、交流成果、交流思想、相互讨论和相互学习。不论是口头的还是书面的，我们不仅要能够听懂别人的话，看懂别人写的文章或报告，而且我们自己也要能够说明白或写清楚自己的意见，使别人能听懂我们的话，看懂我们写的东西，因此我们就要在语法修辞上下功夫。我记得在解放初时，我们党就十分重视语文教育。为了教育广大人民和干部掌握好必要的语文知识，《人民日报》长期连续不断地发表两位语言学家吕叔湘和朱德熙合写的有关“语法修辞”的文章。现在看来，那时《人民日报》这样做有深远的意义。

我们中华民族有悠久的历史和优秀的文化传统，有丰富的文化遗产。中国文化是世界上最古老的文化之一。但是，我们的文化不同于其它古代文化的一个特点是，几千年来它一直没有中断。我们丰硕的文化遗产不仅可以丰富我国人民而且可以丰富世界人民的精神文明的宝库。作为一个中国人，我们对此感到无比自豪。我们不仅要好好学习我国的历史——这是爱国主义教育的重要一课，而且也要学习古代汉语，能够阅读古典文献，懂得古代文学艺术。这也是社会主义社会生活中“五讲四美”的组成部分。

由于时代的局限性，在封建社会的知识分子，只能钻研古代典籍。在当时常出现这样的现象；如果读书人对一些经典文献理解不透，在“士林”中就传为笑柄。我在青年的时候，就听说过这样一个笑话：《孟子》有一句话“尽信书，不如无书”。有一个读书人就这句话问另外一个读书人说：“孟子讲的尽信书这本书到底是什么书？”那人讽刺地回答说：“尽信书是一本好书，但无书比这本书比尽信书还要好！”

当然，我们立志自学成才的青年，不能像封建时代的“士大夫”那样以毕生的精力专门去钻研浩如烟海的书籍，但我们要本着“古为今用”的指导思想去研究古代文化。就拿《孟子》上面这句话来分析，它含有朴素唯物主义的成分。如果爱因斯坦尽相信牛顿力学的空时观，他就不会发现相对论。而二十世纪的物理学很可能就不会有现在的面貌。同样，在建设社会主义事业中也有类似的情况。“以粮为纲”在某一个时期、某一地区并在某种条件下把它当作发展农业生产的指导纲领，就会变成灾难。实践也证明了这一点。“尽信书”这个教训难道还不够惨痛吗？

以青年自学成才来说，二十世纪的中国出了两位典范，一位是鲁迅先生，一位是郭沫若同志。他们在青年时代都到日本去自愿学医学，后来当他们看到中国人民在封建统治和帝国主义侵略之下过着水深火热的苦难生活，才改学文史，从事写作来进行革命工作。通过学习、工作、实践与斗争，鲁迅先生成为近代中国最伟大的革命文学家、马克思列宁主义战士。郭沫若同志是文学家、诗人、考古学家、金石学家、书法家、翻译家，是一个在几个学术领域里作出突出贡献的人才。他们两位是青年自学成才的光辉榜样。

当然，我们不能拿鲁迅和郭沫若的造诣来要求大家。但是另一方面，如果没有掌握我国的语文知识、基本写作技能，缺乏历史、地理等应有的常识，他就不能算作有相当文化素养的中国人。在我所认识的老一辈知识分子当中，像有九十二岁高龄的社会科学家许德珩同志，不用说，他的诗、文、书法都有很高的造诣。即使在自然科学家中，也有不少人具有精湛的文史知识。例如，竺可桢同志是我国和世界著名的气象学家和物候学家，他从青年时代起就对我国古典文献十分爱好，广泛阅读，至老不衰。他在专业的研究中，大量地引用古典文献。他在物候学的研究中，引用了许多古代的诗句作为证明。例如，在谈到长江黄河流域海拔超过四千米的地方不但无夏季而且也无春季时，这引用李白《塞下曲》：“五月天山雪，无花只有寒；笛中闻折柳，春色未曾看。”说明这是记实。竺老还把自然科学引入了版本校勘学的领域。例如，他考证说，王之涣《凉州词》：“黄沙直上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”这是很合乎凉州以西玉门关一带春天情况的。玉门关是古代通往西域丝绸之路的必经之地，唐朝开元时代，写边塞诗的诗人，对于安西玉门关一带春天几乎每天日中都要刮起黄沙、直冲云霄的情况是熟悉的。但后来不知在何时，王之涣《凉州词》第一句便被改成“黄河远上白云间。”到如今，书店流行的唐诗选本，统沿用改过的句子。实际上黄河和凉州及玉门关谈不上有什么关系。竺可桢同志这番考证，比起一般的考证更进一步，更带有科学性，所以更有说服力。可见，自然科学工作者如果具有广泛的文史知识，不但能推动本身的科学研究，还能反过来影响文史研究。总之，自学成才是一条必由之路，不进学校必须自学，即使进了学校，教师也只能起指导、咨询和辅助作用，学生成才也主要靠自己的主观能动性。而自学成才，必须打好基础，获得一定的文史知识是自学成才的基础。真能掌握文史知识是会遇到困难的。克服这些困难的关键在于坚持，在于锲而不舍。坚持学习几年一定会学通。我坚信，我们的青年一代一定会作到这一点。

1982年2月2日